Queridos sacerdotes di Écija

hermanos franciscanos

Hermanos y hermanas

¡Que el Señor os dé la paz!

Es una alegría para mí venir a España, venir a Ècija (Astigi) y celebrar la Eucaristía. Realmente lo que me trae aquí es realmente el sentimiento de gratitud y acción de gracias. “Evcaristò Polli” en griego, la lengua de mi pueblo de Chipre. Y es la raíz de la palabra “Eucaristía”… y quedarme aquí y celebrar la Eucaristía contigo ya sería suficiente, pero tengo que agradecerte tu acogida. Agradezco al hermano Fray Luis Rufino, a los sacerdotes aquí de Ècija, la verdaderamente fraterna acogida… Y gracias por vuestra sensibilidad y preocupación por Tierra Santa en este difícil momento que vivimos. La situación en Gaza es terrible. Realmente es grande el sufrimiento de nuestros cristianos… que ya no tienen nada: les falta comida, agua, luz y lo básico para vivir. Y encuentran acogida, ayuda y un poco de seguridad en la Iglesia, su único refugio.

Y como obispo recién ordenado quisiera agradecer a Dios, el don de la vocación, del llamado a la vida religiosa franciscana, al sacerdocio y hoy como obispo a ser sucesor de los apóstoles, y a servir al pueblo de Dios en la Iglesia Madre de Jerusalén… y específicamente a la porción de la Iglesia de la Isla de Chipre. Un pueblo bueno y sencillo, aunque marcado por divisiones y guerras. Es verdaderamente una gracia para mí ser “pastor” en Tierra Santa, y hoy les pido que se unan a mí y pidan, imploren el don de la paz.

“evcaristò Polli”, todavía tengo que agradecer al Señor por otro regalo. Cada obispo cooperador necesita recibir una sede, que se llama “sede titular”… generalmente el obispo electo no elige su propia sede. Estas sedes titulares son sedes que en el pasado fueron diócesis independientes y hoy se han incorporado a otras diócesis o arquidiócesis.

El Santo Padre Papa Francisco me ha asignado la sede titular Ècija (Astigi” en latín), y es una gran gracia para mí. El vínculo es espiritual, pero yo quisiera decir a los hermanos sacerdotes, a todos los hermanos y hermanas de esta Iglesia de Ècija: El obispo titular os quiere, os ama. Y orad por vosotros… y os pido que me acompañéis con vuestras oraciones… sobre todo por la unidad y la paz… y os espero en Tierra Santa, os espero en Chipre, en la patria de San Bernabé.

Hermanos y hermanas, cada año, el cuarto domingo de Pascua, el capítulo 10 del Evangelio de Juan nos invita a mirar a Jesús, el buen pastor. Este domingo, de hecho, se llama “Domingo del Buen Pastor”. El motivo se comprende inmediatamente escuchando el pasaje del Evangelio donde Jesús dice: “Yo soy el buen pastor”.

La imagen de Cristo Buen Pastor conquistó el corazón de los cristianos. Las representaciones más antiguas de Jesús en las catacumbas y sarcófagos lo representan bajo la apariencia de un pastor que lleva sobre sus hombros la oveja encontrada.

Para comprender la importancia del tema del pastor en la Biblia, debemos remontarnos a la historia. Israel fue, en un principio, un pueblo de pastores nómadas. En esta sociedad, la relación entre pastor y rebaño no es sólo económica, basada en el interés. Es hermoso que hasta nuestros días, cuando vamos hacia Jericó, todavía encontremos a los pastores. Es agradable porque se desarrolla una relación casi personal entre el pastor y el rebaño. Días y días pasados ​​juntos en lugares solitarios observándose unos a otros. El pastor acaba sabiendo todo sobre cada oveja; la oveja reconoce y distingue entre todas las voces del pastor que muchas veces le habla a la oveja.

Esto explica por qué Jesús usó este símbolo para expresar su relación con la humanidad. Sí, hermanos, son las relaciones humanas las que identifican las relaciones de Jesús. Hoy corremos el riesgo de vivirlo todo como masificación. ¿Qué significa? Quiere decir que la prensa, la televisión, internet, Facebook, Instagram se llaman “medios de comunicación de masas”, medios de comunicación de masas, no sólo porque informan a las masas, sino también porque las forman, las crean, las masifican.

Sin que nos demos cuenta, nos dejamos guiar supinamente por todo tipo de manipulaciones y persuasiones ocultas. Incluso la mentalidad de guerra. Y para convencernos de que la guerra es una buena opción….

         Pues pertenecer al rebaño de Jesús significa no caer en la masificación. Significa no juzgar a los demás por las apariencias; y amar… perdonar. Y ser pacificadores.

Sin embargo, a partir de esta página del Evangelio surge una pregunta crucial para mí como nuevo obispo, pero también para todos los pastores (obispos y sacerdotes). La pregunta es: ¿realizamos nuestro servicio como oficina, como funcionario o como personas que pasan su vida con amor por las comunidades que nos han sido confiadas? Realmente damos la vida para salvar a nuestro rebaño… Yo, como obispo, soy responsable de la salvación del pueblo de Dios que me ha sido confiado… Verdaderamente hermanos y hermanas, oren por nosotros y por favor permanezcan cerca de nosotros…

Pidamos a Dios todopoderoso y misericordioso que envíe a su mies sacerdotes santos, que anuncien no sólo con palabras sino sobre todo con obras, el mensaje de amor del Supremo y Buen Pastor, Cristo Jesús, nuestra única esperanza y salvación. Amén.